Encarnação

La herejía contemporánea, que consiste en una especie de naturalización del dogma, no tiene inconveniente en celebrar la "Fiesta de la Familia" y en enternecerse ante el "niño divino"; con tal que sea divino como todos los otros niños son "divinos".


(L. Castellani, El Evangelio de Cristo, 364)

O Corpo de Cristo

Este es el estado de las iglesias católicas cuando decaen: sus fieles creen todos lo mismo así medio a bulto (recitan el mismo Credo de memoria) pero no están unidos entre sí en hermandad real: ni se conocen entre ellos a veces; oyen misa codo con codo en un gran edificio - que fácilmente puede ser quemado -, reciben la "comunión" cada uno por su lado, y después se van a sus negocios; y quiera Dios que no a tirarse, unos a otros, flechazos o coces. No es esta una "iglesia" propiamente hablando; no hay Iglesia de Cristo sin caridad. La fe sin obras es muerta; y la obra por excelencia de la fe es la caridad; la comunión de las almas.

(L. Castellani, El Evangelio de Cristo, 382)

D.B. Hart Series (III)

The Karamazov Complex

Ivan's argument provides a kind of spiritual hygiene.

• solvent of the semi-Hegelian theology of the liberal Protestantism of the late 19th century, which confounded eschatological hope with progressive social and scientific optimism.
• solvent of the obdurate fatalism of the theistic determinist and of the confidence of rational theodicy
• and generally of the habitual and unthinking retreat of most Christians to a kind of indeterminate theism

Voltaire: sees only the terrible truth that the history of suffering and death is not morally intelligible

Dostoievsky: sees that it would be far more terrible if it were morally intelligible

(The doors of the sea, 43f.)

D.B. Hart Series (II)

Easter

Easter is an act of "rebellion" against all false necessity and all illegitimate or misused authority, all cruelty and heartless chance.

It liberates us from servitude to and terror before the "elements"

It emancipates us from fate.

It overcomes the world.

Easter should make rebels of us all.

(The doors of the sea, 81)

D.B. Hart Series (I)

God and Evil

I can imagine none greater than the happy knowledge that when I see the death of a child I do not see the face of God but the face of the enemy.

(The doors of the sea, 103)